DAMAI ITU INDAH

sebaik-baik manusia adalah yang memberikan manfaat pada yang lain

Rabu, 14 Agustus 2013

PENGUMUMAN PLPG SERTIFIKASI GURU 2013

Direncanakan PLPG Bagi guru calon sertifikasi 2013 dilaksanakan mulai tanggal 22 Agustus 2013. UMS sebagai salah satu penyelenggara PLPG bagi sebagian besar guru calon sertifikasi untuk wilayah Soloraya, akan mengumumkan pada tanggal 17 Agustus 2013 melalui web dan surat ke Dinas pendidikan kabupaten masing-masing.
Jadi pengumuman secara resmi sesuai dengan penyelenggara PLPG masing-masing. Semoga saja pengumuman yang dimaksud tidak meleset dan segera terlaksana.
Untuk web UMS adalah www.psg41.ums.ac.id.

Sabtu, 13 Juli 2013

INFO PENTING CALON PESERTA SERTIFIKASI GURU TAHUN 2013

Menindaklanjuti surat dari Badan Pengembangan Sumber Daya Manusia Pendidikan dan Kebudayaan Penjaminan Mutu Pendidikan (BPSDM-PMP) Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Nomor : 13081/J/LL/2013 tgl. Juli 2013 tentang Peserta Sertifikasi Guru Tahun 2013, dengan hormat kami sampaikan beberapa hal sebagai berikut :
1.      Daftar nama calon peserta sertifikasi Guru tahun 2013 dapat diakses melallui laman : //sergur.kemdiknas.go.id.
2.      Daftar nama calon peserta sertifikasi Guru tahun 2013 digunakan sebagai dasar distribusi peserta ke masing-masing LPTK penyelenggara sertifikasi guru yang berbasis program studi, untuk itu perlu dilakukan validasi ulang terutama pada data :
a.      Tempat,Tanggal lahir                      Tulis tanggal lahir   
b.      Masa Kerja                        Tulis TMT tugas jadi guru
c.       Jenis Kelamin
d.      Pendidikan Terakhir
e.      Status Pegawai ( NIP dan Golongan )
f.        Nama Tempat Tugas
g.      Bidang Studi Sertifikasi ( khusus untuk peserta tidak lulus UKA/PLPG 2012)
h.      SK Inpasing khusus GTY yang telah memiliki SK Inpasing ( PNS tidak mengisi)
3.      Cara Validasi peserta Calon peserta Sertifikasi Tahun 2013
a.      Buka situs : sergur.kemdiknas.go.id                    diprint perorangan.
b.      Koreksi data, jika ada kesalahan data dicoret diberi tulisan data yang benar.
c.       Bagian bawah print out data calon peserta sertifikasi guru tahun 2013 diberi tambahan data / tulisan:
·         Gaji Pokok            : .........................                     ( gaji bln Juli 2013 khusus  PNS)
·         No. HP                  : ..........................
·         Yang bertanda tangan di bawah ini bertanggung jawab secara hukum terhadap kebenaran data yang tercantum.      Ditandatangani ybs.
d.      Print Out dikirim ke seksi PTK Bidang Pendidikan SMP/SMA Dinas Pendidikan paling lambat  tanggal 17 Juli 2013.

Ø    Guna persiapan pemberkasan calon peserta sergur 2013 Foto copy Ijazah S1 atau  D-IV disahkan oleh Perguruan Tinggi .
Pemberkasan bagi calon peserta sertifikasi guru tahun 2013 menunggu informasi lebih lanjut
Atas perhatian dan kerja sama diucapkan terima kasih.

Kasi PTK Bidang Pendidikan SMP/SMA



RIFOLANI, S.Pd, M.Pd.
NIP. 19600902 198304 2 002

Jumat, 12 Juli 2013

SURAT EDARAN PEMBERKASAN SERTIFIKASI 2013

Berdasarkan surat dari LPMP Provinsi Jawa Timur nomor: 1865/J32/LL/2013 tanggal 9 Juli 2013 perihal sebagaimana pada pokok surat,, maka bersama ini kami sampaikan hal-hal sebagai berikut:
1.     Daftar nama calon peserta Sertifikasi Guru Tahun 2013 sesuai dengan persyaratan peserta Sertifikasi Guru pada Buku 1 Penetapan Peserta Sertifikasi Guru dengan prioritas usia, masa kerja dan nilai Uji Kompetensi 2013, sesuai Surat Keputusan Kepala Badan Pengembangan Sumber daya Manusia Pendidikan dan Kebudayaan dan Penjamin Mutu Pendidik nomor: 13080/J/KP/2013 data dapat diakses melalui laman :http://sergur.kemdiknas.go.id/sg13
2.     Daftar nama tersebut sudah termasuk guru yang tidak lulus UKA 2012 dan Tidak lulus PLPG Tahun 2012.
3.     Untuk proses validasi data calon peserta Sertifikasi Guru Tahun 2013 melalui AP2SG. Hasil validasi data digunakan sebagai dasar distribusi peserta ke masing-masing Lembaga Pendidik Tenaga Kependidikan (LPTK) penyelenggara sertifikasi  guru yang berbasis progam studi.
4.     Sehubungan dengan validasi tersebut maka dibutuhkan bukti fisik dari peserta Calon Peserta Sertifikasi 2013 antara lain sebagai berikut :
a.    Checklist kelengkapan berkas (bisa di download di www.tentisdiknas.blogspot.com)
b.    Format A1 (menyusul, akan diberikan dari Dinas Pendidikan);
c.    Fotokopi Ijazah S-1 atau D-IV, dan Ijazah S-2 dan atau S-3 (bagi yang memiliki) dan disahkan oleh perguruan tinggi yang mengeluarkan;
d.    Fotokopi SK pangkat/golongan terakhir yang telah dilegalisasi oleh atasan langsung (bagi PNS);
e.    Fotokopi SK pengangkatan sebagai guru sejak pertama menjadi guru sampai dengan SK terakhir yang disahkan oleh pejabat terkait,
f.     Fotokopi SK mengajar (SK pembagian tugas mengajar) terakhir yang telah dilegalisasi oleh atasan langsung;
g.    Pasfoto terbaru berwarna (enam bulan terakhir) ukuran 3x4 cm sebanyak 4 lembar background merah, di bagian belakang setiap pasfoto ditulis identitas peserta dengan pensil (nama, nomor peserta, dan Nama Lembaga)
h.    Berkas rangkap 2 masing-masing dimasukkan ke dalam map snelhekter plastic (warna biru untuk SLB,Warna Kuning untuk jenjang TK, warna merah untuk jenjang SD, warna hijau untuk Jenjang SMP, warna hitam untuk jenjang SMA dan SMK)

5.     Berkas tersebut dikirimkan secara kolektif melalui unit kerja masing-masing (Kepala UPTD TK, SD dan PLS, SMP, SMA, SMK dan MKKS Negeri/Swasta) dan tidak direkomendasikan untuk pengiriman berkas secara perorangan.
6.     Mutasi antar kabupaten/kota dan penghapusan dapat dilakukan sampai dengan tanggal 14 Juli 2013;
7.     Mengingat terbatasnya waktu maka berkas mohon bisa dikirim ke Dinas Pendidikan melalui Bidang Tentis paling lambat tanggal 17 Juli 2013 pukul 15.00 WIB.
8.     Pelaksanaan PLPG dimulai tanggal 15 Agustus 2013 atau sesuai dengan jadwal masing-masing LPTK.

Demikian atas perhatian Saudara, diucapkan terima kasih.

Selasa, 11 Juni 2013

ANALISA DAN HASIL TERNAK LELE DENGAN TERPAL, JUNI 2013

Saya berkedudukan di Purwantoro Wonogiri Jawa Tengah..
Dengan niat ingin menyampaikan pengalaman dan share dengan beberapa pecinta ternak lele dengan terpal, kami sampaikan hasil ternak saya sebagai berikut...
Kolam terpal dengan ukuran 4m x 6m kami isi bibit lele sebanyak 2500 ekor. Ukuran Bibit 6-7cm.
Secara rinci :
bibit 2650 X Rp. 170 = Rp. 425.000
Pakan 871  menghabiskan 5 zak X Rp. 250.000  = Rp. 1.250.000
Obat + Bio Organis  Rp. 50.000
Sehingga total modal  Rp. 1.725.000
Pemeliharaan selama 60 hari diperoleh bobot 180kg X Rp. 12.000  = Rp.2.160.000
Perhitungan hasil = Penjualan - Modal = Rp.2.160.000 - Rp. 1.725.000 = Rp. 435.000
Dikurangi harga terpal Rp. 300.000 untuk 10 kali pemakaian, sehingga laba Rp. 405.000.
Menurut saya bisa dijadikan sumber pendapatan bagi warga yang ingin mengembangkannya. Pemasaran masih terbuka luas, karena para pedagang malah sering mendatangkan lele dari luar propinsi, karena peternak lokal tidak banyak yang budidaya.

 

PENERIMAAN PESERTA DIDIK BARU SMP N 1 PURWANTORO TAHUN 2013/2014

PENERIMAAN SISWA BARU SMP N 1 PURWANTORO
Diinformasikan kepada yang berkepentingan, Penerimaan Peserta Didik Baru Sebagai berikut:
1.       Pendaftaran dimulai Senin tanggal 17-19 Juni 2013. Syarat : Calon siswa mendaftar sendiri, berseragam rapi, Mengisi Formulir, Menyerahkan SKHUN Asli(boleh SKHUN Sementara), Membawa foto hitan-putih 3x4 sebanyak 4 lembar
2.       Pengumuman Tanggal 3 Juli 2013
3.       Daftar Ulang 4-6 Juli 2013
4.       Masuk Sekolah 15 Juli 2013.
5.       Pendaftaran tidak dipungut biaya.
6.       Bagi yang memiliki piagam, bisa disertakan.

Jumat, 29 Maret 2013

NURHAMUDIN NURUL FIRDAUSI



NURHAMUDIN NURUL FIRDAUSI FARRAS ABIYYU NOOR ASSIDIQ LUTHFI ABDILLAH NOOR ARIFIN KHOIRIANI NOOR LATHIFA RIDWAN ABQARY NOOR AHMAD

ADALAH nama keluarga istri dan 4 anak kami.
nurhamudin dilahirkan di Gemolong Sragen 6 juni 1974.
nurhamudin adalah anak kelima dari 7 bersaudara Pasangan Abdul Manaf Masrur Ash bin H. Masrur dengan Khalilah bin Ruslan..Anak seorang Guru Agama Islam di SMP N 1 Gundih Grobogan. Bapak Kami dilahirkan tahun 1940 dan meninggal tahun 1980 saat nurhamudin berusia 6 tahun.

TERNAK KENARI

Dalam beternak kenari ada beberapa factor yang harus diperhatikan yaitu usia kenari, jenis kelamin, sarana penunjang ternak dan ilmu tentang ternak.

Usia Kenari
Usia menjadi factor penentu berhasil atau tidaknya dalam beternak kenari, usia yang terbaik dalam beternak adalah jangan terlalu muda atau jangan terlalu tua. Kenari siap ternak minimal 6 bulan untuk kenari betina dan 8 bulan untuk kenari jantan, tetapi untuk kenari besar seperti Yorkshire dan turunannya sedikit lambat birahi minimal usia 1 tahun.

Jenis kelamin
 Dalam menentukan jenis kelamin kenari cukup sulit bagi pemula tetapi bagi hobis senior sangat mudah menentukannya mereka cukup melihat dari postur tubuh kenari walaupun dalam kasus tertentu Kadang-kadang ada kenari yang sangat sulit ditentukan jenis kelaminnya.
Adapun cirinya yaitu :
  • Kenari jantan diusia muda ± umur 1.5 keatas sudah mulai belajar bunyi / ngriwik.
  • Ukuan tubuh / bodi jantan cenderung ramping (memanjang), leher agak panjang, jika betina bodi kelihatan agak bulat.
  • Anus jantan bila dilihat ( dengan cara ditiup agar bulu disekitar tidak menghalangi) menonjol tegak lurus /vertikal, jika betina sebaliknya / horisontal.
  • Jantan dewasa berbunyi nyaring dan nge roll.

Sarana Penunjang dalam beternak.
Kadang-kadang kita dalam beternak tidak terlalu memperhatikan hal-hal kecil seperti posisi kandang ternak, lingkungan kandang ternak dan saran penunjangnya. Jika hal-hal tersebut kurang diperhatikan akan mengakibatkan kekesalan di kemudian hari. Contohnya pada saat penempatan kandang ternak kita tidak memperhatikan feng shui (he..he.. maaf becanda) lingkungan di sekitar kandang ternak. Penempatan yang terbaik yaitu sangkar atau kandang ternak menempel ke dinding disamping kiri dan kanan sangkar ditutup. Sangkar ternak di tempatkan di daerah yang bebas dari gangguan serangga atau binatang lainnya seperti tikus, cicak dll.

Untuk menghindari dari serangan serangga seperti semut daerah sekeliling sangkar yang menempek ke tembok di kelilingi dengan kapur bagus (kapur ajaib). Jika kandang ternak besar menggunakan kaki maka kaki-kakinya diolesi oli. Sedangkan pengganggu utama selain semut yaitu tikus, tikus sebetulnya hanya mengambil makanan kenari hanya kalau melihat kenari lengah ya di hajar juga dan kejadian ini sering sekali dialami oleh hobis. Dengan penempatan sangkar di dinding diharapkan bisa meminimalkan serangan tikus hanya kadang-kadang tikus juga pintar mencari celah untuk itu anda harus hati-hati dalam penempatan kandang yang terbaik menggunakan kandang aluminium. 

Proses penjodohan
 Jika anda sudah mempunyai sepasang kenari dengan usia siap ternak proses selanjutkan yaitu proses penjodohan. Proses penjodohan yaitu kenari jantan dan betina di tempatkan pada sangkar yang berbeda, dan kedua sangkar tersebut ditempatkan saling berdekatan. Dalam hal ini banyak new comer (peternak pemula) yang tidak sabar menjalani proses penjodohan mereka langsung masukan jantan dan betina kedalam satu kandang.

Dengan adanya proses penjodohan anda akan mengetahui kesiapan kenari tersebut, jika belum jodoh langsung dimasukan ke dalam satu sangkar akibatnya kedua kenari tersebut bisa berantem. Apabila terjadi perkelahian diantara keduanya dan salah satu kenari ada yang kalah maka waktu penjodohan akan lama lagi, terutama jika yang kalah kenari jantan proses penjodohan semakin lama karena anda harus mengkondisikan si jantan agar berani mendekati betinanya. Ada beberapa tip untuk meningkatkan birahi yaitu :
Kenari di beri makanan yang bergizi tinggi seperti telor puyuh, multivitamin dll, Dijemur setiap pagi. Pada saat menjemur dan proses penjodohan sangkar jantan dan betina digandengkan terus menerus, kalau ada jantan lain sekali-kali dipanas-panasin dengan menggunakan jantan lain. Disangkar tempat betina disediakan sangkar berikut isinya. Jangan lupa berdo’a agar kenari yang diternak bisa cepat jodoh dan menghasilkan anak yang berkualitas.

Proses Ternak.
Proses selanjutnya yaitu menyatukan kedua kenari tersebut. Adapun cirri-ciri kenari siap ternak (sudah jodoh) yaitu :
pada saat jantan didekatkan dengan betina sijantan akan mengejar/menabrak sangkar dengan bunyi yang kenceng dan betinanya menggelepar-geleparkan sayapnya tanda minta kawin.
Pada saat sore hari atau menjelang tidur kenari betina dan jantan tidur berdekatan.
Sewaktu-waktu antara kenari betina dan jantan saling meloloh makanan.
Jika didalam sangkar betina di dikasih sarang beserta isinya, kenari betina akan menyusun atau merapihkan isi sarang, jika isi sarang sudah disusun biasanya betina siap ternak.

Dalam menyatukan kedua kenari tidak ada aturan waktu yang baku anda boleh kapan saja menyatukannya, hanya pengalaman saya waktu yang terbaik yaitu sore hari. Dengan menyatukan sore hari diharapkan pada malam hari keduanya sudah rukun sehingga pagi harinya sudah jodoh. Karena sudah mengalami masa penjodohan maka pada saat penyatuan tidak terlalu riskan berantem tetapi kita harus terus memantau karena takutnya terjadi berantem.

Setelah keduanya rukun coba perhatikan isi sarang kalau isi sarang kotor maka ganti isi sarang tersebut dan sebagian isi sarang simpan di dasar sangkar biasanya isi sarang didasar sangkar akan dipindah ke dalam sarang. Untuk memperhalus sarang kenari betina biasanya suka mencabuti bulu halus jantannya atau bulu halus dari kenari betina, biasanya jika di dalam sarang sudah ada bulu-bulu halus tandanya tidak lama lagi induk betina akan bertelor. Untuk mempercepat proses bertelor dan mengurangi mencabuti bulu halus  kedalam sangkar bisa dimasukkan kapas secukupnya.

Kamis, 02 Februari 2012

ADZAB KUBUR ADALAH NIKMAT ALLAH

‘Dan Allah telah membikin perumpamaan sebuah desa (negeri) yang aman tenang datang kepadanya rizkinya dengan mudah dari segala tempat, lantas dia kafir dengan nikmat Allah, maka Allah rasakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan dengan sebab apa yang mereka lakukan .( An-Nahl ayat : 112)

Ayat di atas menceritakan tentang adanya sebuah negeri yang Allah berikan kepadanya segala kenikmatan, aman tentram, tenang rizkinya melimpah, disegani oleh musuh, dihormati oleh teman, tapi mereka tidak menyikapi kenikmatan ini dengan syukur dan ibadah kepada Allah, melainkan membalas kenikmatan dengan kekufuran, lantas Allah menghukum mereka dengan berbagai macam hukuman, mereka ditimpa kelaparan paceklik, ketakutan dari serangan musuh.

Para mufassirin seperti Aisyah ra menafsirkan bahwa yang dimaksudkan ayat ini adalah Makkah dan penduduknya yang semula mereka dalam kondisi aman tentram, rizqi datang kepada mereka dengan mudah, dan ketika mereka kufur kepada Nabi Muhamad saw dan menentangnya, Allah menghukum mereka dengan paceklik bertahun tahun sehingga mereka kelaparan sampai mereka makan bangkai.

Ayat ini sebagai pelajaran bagi yang berpaling dari ayat Allah, dan kufur terhadap nikmatNya, dan mengganti kenikmatan dengan kekufuran, sehingga ditimpa kehancuran dalam berbagai sisi kehidupan, seperti yang Allah katakan : ” apakah kalian tidak perhatikan orang orang yang mengganti nikmat Allah kekafiran dan menimpakan kaum mereka, kebinasaan, yaitu jahannam yang mereka masuki dan seburuk buruk tempat menetap” QS Ibrahim ayat : 28-29.

Sunnatullah akan adanya adzab bagi yang kufur dan tidak mensyukuri nikmat Allah bisa menimpa pribadi dan masyarakat, menimpa pribadi bisa berupa kurangnya rizqi, kesempitan hidup, dipalingkan hatinya dari kebenaran, dijadikan budak hawa nafsu, atau turun padanya berbagai siksaan dunia dan akherat, adapun untuk masyarakat, dapat mengalami seperti apa yang Allah berikan peringatan dalam ayatnya : katakanlah bahwa Dia mampu mengirimkan atas kalian adzab dari atas kalian, dan dari bawah kalian, dan menjadikan bergolong golong, sebagian kalian menimpakan siksaan kepada sebagian lainnya, perhatikan bagaimana Kami mengulang ulang ayat agar mereka paham. siksaan dari atas yang bisa berarti hujan batu, petir atau hujan banjir bandang bias berupa dijadikannya para pemimpin menjadi sumber malapetaka rakyat, siksaan dari bawah yang berupa tanah lonsor, gempa, atau rakyat jadi bencana bagi pemimpin, atau segenap komponen bangsa yang seharusnya salaing mengenal, saling berta’awun malah saling menyiksa, memfitanah dan membunuh.

Demikian negeri kita Indonesia tatkala ditegakkan syari’at Islam dan aqidah Islam pada awal munculnya pemerintahan Islam di tanah air, kebaikan dan ketentraman dirakan oleh semua, kemudian tatkala meninggalkan Islam, berbagai macam siksaan dan bencana Allah telah ditimpakan terhadap bangsa Indonesia, baik siksaan fisik maupun siksaan non fisik hilangnya keberkahan hidup, orientasi kepada dunia dan syahwat, sehingga harga diri bangsa terpuruk sangat rendah. Kekayaan negeri melimpah tapi rakyat dalam kemiskinan, kekayaan jatuh ke tangan asing. Rakyat dan pemerintah saling menghujat, komponen bahasa saling bermusuhan. muncul berbagai macam penyakit mematikan yang tidak dikenal pada masa lalu.

Siksaan sering dimulai dengan istidraj (nglulu) dengan diberikan berbagai macam kesuksesan dunia, ekonomi, social, politik, jabatan, sehingga dia menyangka menguasi semua, kemudian Allah siksa dengan berbagai penyakit, atau bencana yang menghilangkan segala kenikmatan hidup secara tiba tiba, sehingga ia kebingungan, dan putus asa dari rahmat Allah swt, Allah berkata : tatkala mereka lupa apa apa yang mereka diberi peringatan dengannya, Kami bukakan baginya pintu segala sesuatu, sehingga mereka bangga dengan apa yang diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka tiba tiba sehingga mereka bingung. QS Al-An’am ayat : 44

Berapa banyak yang tiba tiba disiksa oleh Allah ketika di puncak kesuksesannya, berapa banyak orang kehilangan kebahagiaan dan ketenangaannya padahal sebab sebab materi ada di tangannya. Dan siksaan yang lebih berat manakala orang dijadikan melihat baik perbuatan buruknya, dikunci mata, hati, dan telinganya dari melihat kebenaran, mencintai kekufuran, kefasikan, dan membenci kebenaran, maka siapa lagi orang yang bisa menunjukinya kepada kebenaran, Allah berkata: apakah engkau tidak perhatikan orang yang hawa nafsunya sebagai ilaahnya, dan Allah sesatkan atas ilmu, Allah menutup pendengarannya, hatinya, dan Allah jadikan di matanya tutup, maka siapakah lagi yang dapat menunjukinya setelah Allah? QS Al Jatsiyah ayat : 24

Musibah dan bencana yang ditimpakan kepada orang yang tidak bersyukur ada dua macam, siksaan fisik, dan non fisik siksaan non fisik berupa tercerabutnya iman dalam hati, sehingga tidak merasakan kelezatan iman, dan ibadah, dan dirasukinya cinta dunia serta dijadikan budak hawa nafsu, Nabi bersabda : celaka hamba diinar, celakalah hamba perak, celaka dan tersungkur, kalau kena duri tidak dapat melepasnya(kalau mendapatkan musibah tidak bias melepaskan diri darinya). HR Bukhari

Berbicara tentang kufur nikmat, perlu dingatkan pentingnya memahami arti nikmat dan bagaimana mensyukurinya, nikmat adalah segala yang menjadikan tegaknya kehidupan lahir dan batin penuh dengan kebaikan, kenyaman, dan kebahagiaan, yang utama dari kenikmatan adalah mengenal Allah, memahami syari’ah yang diturunkan, iman kepada Allah, nikmat Al-Qur’an, kenikmatan hati, mata, telinga, sebagai sarana mendapatkan ilmu dan hidayah, kenikmatan disempurnakan Islam, dan jadikan mudah parktis, dapat dilaksanakan kapan dan dimana saja, maka mensyukurinya dengan iman kepada Allah, selalu ibadah kepadaNya tunduk dan patuh dengan segala perintah dan laranganNya. Menjadikan Islam sebagai aturan hidup pribadi, masyarakat maupun Negara, maka dari sini diketahui kekufuran bangsa Indonesia terhadap nikmat Allah, dengan menolak beribadah kepada Allah, menolak syari’at Islam, tidak menjadikan Islam dasar membangun akhlaq, menjadikan isme isme buatan manusia, kapitalisme, sosialisme, sebagai filosofi mengelola Negara, menjadikan budaya barat sebagai budaya pergaulan, bahkan lebih dahsyat lagi pemerintah lebih cenderung kapada kaum liberlisme dan sekularisme yang menghina Islam, mengobok obok kesuciannya. Apa jadinya bangsa Indonesia bergelimang dalam kenikmatan kalau tidak beriman dan bersyukur kepada Allah, apa gunanya kemajuan tekhnologi kalau tidak memahami tujuan hidup, apa gunanya kepandaian dan kekuasaan kalau hanya untuk dapat korupsi besar besaran, memiliki senjata bukan untuk melindungi rakyat dan membela kebenaran tapi untuk menyiksa dan membunuh saudaranya dan rakyat sendiri, dimana keberkahan dan kebehagiaan negeri ini yang telah meninggalkan hidayah Allah, padahal Allah telah berkata kepada Adam sebelum melepaskan ke bumi ” dan nati akan datang kepadamu petunjuk dariku. Dan siap yang mengikuti petunjukku tidak akan takut dan tidak sedih, dan siapa yang kafir dan mendustakan ayat ayat Kami mereka penghuni neraka, kekal di dalamnya.

Sabtu, 07 Januari 2012

MENDIDIK ANAK DENGAN CINTA YANG TULUS

Allah berfirman :

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Rabbnya dengan beberapa kalimat (perintah), lalu Ibrahim menunaikannya dengn sempurna. Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia”. Ibrahim berkata: “(Dan saya mohon juga) dari keturunanku.. Allah berfirman: “Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim”.

Nabi Ibrahim adalah seorang Nabi dan Bapak yang idealis, cukuplah bukti idealisnya bahwa putra-putra beliau semuanya menjadi Nabi dan seluruh Nabi dan Rasul yang datang setelahnya semua dari keturunan beliau. Inilah arti sejati dari cinta orang tua kepada anak, cinta yang melahirkan kerinduan orang tua agar anaknya mendapatkan posisi iman yang paling tinggi, tergambarkan dalam ayat di atas. Allah telah menguji Nabi Ibrahim dengan berbagai perintah dan berhasil melaksanakan perintah secara sempurna. Dengan keberhasilannya menunaikan ujian, Allah menjadikan beliau sebagai imam untuk seluruh manusia, ini menunjukkan bahwa perintah, larangan, segala cobaan hendaklah dihadapi dengan baik, perintah dijalankan, semua larangan ditinggalkan, cobaan dihadapi dengan sabar. Keindahan cerita ini terletak pada permohonan Nabi Ibrahim agar imamah (kepemimpinan) itu juga diberikan kepada keturunan beliau dan Allah juga mengabulkan permintaan beliau. Adapun firman Allah: “Sesungguhnya janjiku bukan untuk orang dhalim adalah pengecualian dari pengabulan doa yakni imamah untuk keturunan beliau, kecuali orang dhalim di antara mereka tidak akan menjadi imam dan semua keturunan beliau yang shaleh dijadikan oleh Allah sebagai imam.”

Beliau sangat mencintai anak anaknya, sangat dekat dengan mereka, beliau selalu melantunkan doa untuk anak anaknya agar mereka dibimbing oleh Allah dengan tauhid, cinta shalat, agar Allah melimpahkan rizqi atas mereka, agar Allah menjadikan hati manusia condong kepada mereka, Allah menceritakan hal itu dengan firmanNya dalam QS. Ibrahim ayat 35-37 :

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (36) رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)

35. Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: “Ya Tuhanku, jadikanlah negeri Ini (Mekah), negeri yang aman, dan jauhkanlah Aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhala-berhala.

36. Ya Tuhanku, Sesungguhnya berhala-berhala itu Telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, Maka barangsiapa yang mengikutiku, Maka Sesungguhnya orang itu termasuk golonganku, dan barangsiapa yang mendurhakai aku, Maka Sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

37. Ya Tuhan kami, Sesungguhnya Aku Telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, Maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, Mudah-mudahan mereka bersyukur.

Nabi Ibrahim sangat dekat dengan anaknya maka beliau berhasil melahirkan masuliyyah taat dan ibadah pada jiwa anaknya sejak kecil. Nabi Isma’il rela untuk disembelih bahkan memanggil bapaknya dengan panggilan mesra agar bapaknya melaksanakan perintah Allah dalam menyembelih dirinya, ketika menginjak dewasa beliau dengan putranya membangun Ka’bah yang akhirnya beliau dan putranya menjadi kenangan manis sepanjang masa.

Mendidik dengan cinta kasih sayang juga menjadi sunnah Nabi Muhammad saw. Kedekatan beliau dengan putra putri beliau, cucu-cucu beliau luar biasa. Fatimah, setiap kali ketemu dengan beliau dipeluknya dengan kasih sayang, sehingga begitu cintanya Fatimah kepada baginda Nabi sampai Fatimah menangis karena dibisiki bahwa Nabi akan meninggal, kemudian tertawa karena dibisiki bahwa beliau wanita yang pertama menyusul baginda Nabi.

Nabi menunjukkan cintanya kepada cucunya dengan menciumi mereka, bahkan beliau dijadikan Hasan dan Husain tunggangan sebagai kuda-kudaan. Sahabat mengatakan, sebaik-baik kendaraan adalah kendaraan kalian berdua dan Nabipun menyahuti sebaik-baik penunggang kuda adalah kalian berdua. Beliau pernah shalat dengan menggendong cucu beliau Usamah, setiap kali berdiri beliau angkat dan ketika sujud baru ditaruh.

Beliau duduk makan bersama dengan anak istri beliau, Umar bin Abu Salamah, dan ketika Umar tangannya meraba-raba makanan ke sana ke mari, nabi menegurnya dengan mengatakan, wahai anak bacalah basmallah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah yang didekatmu.

Mendidik dengan cinta yang terefleksikan dalam ketulusan hati untuk selalu memberikan yang terbaik kepada anak, kelembutan dalam kata, dalam memanggil, dalam berdialog, tulus dalam mendoakan mereka merupakan sebuah hikmah, dalam hadits dikatakan “Allah itu lembut dan suka kelembutan, dan memberikan dalam kelembutan apa yang tidak diberikan kepada selainnya, kelembutan itu ada dalam sesuatu kecuali akan menghiasinya, dan tidaklah dicabut dari sesuatu kecuali membikinnya buruk.”

(HR Abdurrazzak Shan’ani, Ibnu Abi Syaibah).

Mendidik dengan cinta menjadikan anak merasa dicintai dan merasa bahwa tidaklah orang tua memerintahkan kecuali untuk kebaikan dia semata, dan tidak melarang dari sesuatu kecuali yang dilarang adalah sesuatu yang tidak baik untuknya, dan ketika demikian maka ia akan taat pada aturan, menjalankan perintah dan meninggalkan larangan dengan senang.

Ketika dididik dengan cinta anak merasa disayang, dicinta, dihargai maka ia akan mencintai, menyayangi dan menghargai orang lain. Terakhir kali bagaimana Luqman Al-Hakim dikatakan hakim orang yang sangat bijak karena berhasil menemukan hal yang baik, dan menghadiahkan yang baik dengan bingkai yang baik pula, memberikan nasehat sebagai tanda kasih sayang dengan nada yang penuh kasih sayang pula. Inilah nesehat yang penuh kelembutan “Dan Sesungguhnya telah kami berikan hikmat kepada Luqman, yaitu: “Bersyukurlah kepada Allah. dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), Maka Sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri dan barangsiapa yang tidak bersyukur, Maka Sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”.

(Ingatlah) ketika Luqman Berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: “Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar”.

Hai anakku, Sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui.

Hai anakku, Dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan Bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).

Terahir yang perlu dicatat bahwa mendidik dengan cinta dan kelembutan bukan berarti tidak tegas ketika ada kemaksiatan, bukan berarti mengorbankan prinsip. Kelembutan harus disertai ketegasan dalam prinsip, karena kelembutan harus dibingkai kebenaran. Rasulullah memberitakan bahwa dayyuts (orang yang tidak memiliki kecemburuan, dan diam terhadap keluarga) tidak masuk sorga. (HR Abdurrazzaq Shan’any 20437. Abu Dawud Thayaalitsi no 642,). Sungguh Rasulullah sangat lembut tapi beliau mengatakan : “Demi Dzat yang jiwa Muhammad di tanganNya, kalau Fatimah putri Muhammad mencuri sungguh saya potong tangannya.” (HR Nasai no 7385, Ibnu Hibban 4479). Rasulullah tidak pernah marah untuk dirinya, tapi jika kehormatan Allah dilanggar beliau tidak duduk kecuali setelah hukum ditegakkan. Walalhu a’lam .

MENDIDIK ANAK DENGAN CINTA YANG TULUS

Allah berfirman :

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Rabbnya dengan beberapa kalimat (perintah), lalu Ibrahim menunaikannya dengn sempurna. Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia”. Ibrahim berkata: “(Dan saya mohon juga) dari keturunanku.. Allah berfirman: “Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim”.

Nabi Ibrahim adalah seorang Nabi dan Bapak yang idealis, cukuplah bukti idealisnya bahwa putra-putra beliau semuanya menjadi Nabi dan seluruh Nabi dan Rasul yang datang setelahnya semua dari keturunan beliau. Inilah arti sejati dari cinta orang tua kepada anak, cinta yang melahirkan kerinduan orang tua agar anaknya mendapatkan posisi iman yang paling tinggi, tergambarkan dalam ayat di atas. Allah telah menguji Nabi Ibrahim dengan berbagai perintah dan berhasil melaksanakan perintah secara sempurna. Dengan keberhasilannya menunaikan ujian, Allah menjadikan beliau sebagai imam untuk seluruh manusia, ini menunjukkan bahwa perintah, larangan, segala cobaan hendaklah dihadapi dengan baik, perintah dijalankan, semua larangan ditinggalkan, cobaan dihadapi dengan sabar. Keindahan cerita ini terletak pada permohonan Nabi Ibrahim agar imamah (kepemimpinan) itu juga diberikan kepada keturunan beliau dan Allah juga mengabulkan permintaan beliau. Adapun firman Allah: “Sesungguhnya janjiku bukan untuk orang dhalim adalah pengecualian dari pengabulan doa yakni imamah untuk keturunan beliau, kecuali orang dhalim di antara mereka tidak akan menjadi imam dan semua keturunan beliau yang shaleh dijadikan oleh Allah sebagai imam.”

Beliau sangat mencintai anak anaknya, sangat dekat dengan mereka, beliau selalu melantunkan doa untuk anak anaknya agar mereka dibimbing oleh Allah dengan tauhid, cinta shalat, agar Allah melimpahkan rizqi atas mereka, agar Allah menjadikan hati manusia condong kepada mereka, Allah menceritakan hal itu dengan firmanNya dalam QS. Ibrahim ayat 35-37 :

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (36) رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)

35. Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: “Ya Tuhanku, jadikanlah negeri Ini (Mekah), negeri yang aman, dan jauhkanlah Aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhala-berhala.

36. Ya Tuhanku, Sesungguhnya berhala-berhala itu Telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, Maka barangsiapa yang mengikutiku, Maka Sesungguhnya orang itu termasuk golonganku, dan barangsiapa yang mendurhakai aku, Maka Sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

37. Ya Tuhan kami, Sesungguhnya Aku Telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, Maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, Mudah-mudahan mereka bersyukur.

Nabi Ibrahim sangat dekat dengan anaknya maka beliau berhasil melahirkan masuliyyah taat dan ibadah pada jiwa anaknya sejak kecil. Nabi Isma’il rela untuk disembelih bahkan memanggil bapaknya dengan panggilan mesra agar bapaknya melaksanakan perintah Allah dalam menyembelih dirinya, ketika menginjak dewasa beliau dengan putranya membangun Ka’bah yang akhirnya beliau dan putranya menjadi kenangan manis sepanjang masa.

Mendidik dengan cinta kasih sayang juga menjadi sunnah Nabi Muhammad saw. Kedekatan beliau dengan putra putri beliau, cucu-cucu beliau luar biasa. Fatimah, setiap kali ketemu dengan beliau dipeluknya dengan kasih sayang, sehingga begitu cintanya Fatimah kepada baginda Nabi sampai Fatimah menangis karena dibisiki bahwa Nabi akan meninggal, kemudian tertawa karena dibisiki bahwa beliau wanita yang pertama menyusul baginda Nabi.

Nabi menunjukkan cintanya kepada cucunya dengan menciumi mereka, bahkan beliau dijadikan Hasan dan Husain tunggangan sebagai kuda-kudaan. Sahabat mengatakan, sebaik-baik kendaraan adalah kendaraan kalian berdua dan Nabipun menyahuti sebaik-baik penunggang kuda adalah kalian berdua. Beliau pernah shalat dengan menggendong cucu beliau Usamah, setiap kali berdiri beliau angkat dan ketika sujud baru ditaruh.

Beliau duduk makan bersama dengan anak istri beliau, Umar bin Abu Salamah, dan ketika Umar tangannya meraba-raba makanan ke sana ke mari, nabi menegurnya dengan mengatakan, wahai anak bacalah basmallah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah yang didekatmu.

Mendidik dengan cinta yang terefleksikan dalam ketulusan hati untuk selalu memberikan yang terbaik kepada anak, kelembutan dalam kata, dalam memanggil, dalam berdialog, tulus dalam mendoakan mereka merupakan sebuah hikmah, dalam hadits dikatakan “Allah itu lembut dan suka kelembutan, dan memberikan dalam kelembutan apa yang tidak diberikan kepada selainnya, kelembutan itu ada dalam sesuatu kecuali akan menghiasinya, dan tidaklah dicabut dari sesuatu kecuali membikinnya buruk.”

(HR Abdurrazzak Shan’ani, Ibnu Abi Syaibah).

Mendidik dengan cinta menjadikan anak merasa dicintai dan merasa bahwa tidaklah orang tua memerintahkan kecuali untuk kebaikan dia semata, dan tidak melarang dari sesuatu kecuali yang dilarang adalah sesuatu yang tidak baik untuknya, dan ketika demikian maka ia akan taat pada aturan, menjalankan perintah dan meninggalkan larangan dengan senang.

Ketika dididik dengan cinta anak merasa disayang, dicinta, dihargai maka ia akan mencintai, menyayangi dan menghargai orang lain. Terakhir kali bagaimana Luqman Al-Hakim dikatakan hakim orang yang sangat bijak karena berhasil menemukan hal yang baik, dan menghadiahkan yang baik dengan bingkai yang baik pula, memberikan nasehat sebagai tanda kasih sayang dengan nada yang penuh kasih sayang pula. Inilah nesehat yang penuh kelembutan “Dan Sesungguhnya telah kami berikan hikmat kepada Luqman, yaitu: “Bersyukurlah kepada Allah. dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), Maka Sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri dan barangsiapa yang tidak bersyukur, Maka Sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji”.

(Ingatlah) ketika Luqman Berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: “Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar”.

Hai anakku, Sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui.

Hai anakku, Dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan Bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).

Terahir yang perlu dicatat bahwa mendidik dengan cinta dan kelembutan bukan berarti tidak tegas ketika ada kemaksiatan, bukan berarti mengorbankan prinsip. Kelembutan harus disertai ketegasan dalam prinsip, karena kelembutan harus dibingkai kebenaran. Rasulullah memberitakan bahwa dayyuts (orang yang tidak memiliki kecemburuan, dan diam terhadap keluarga) tidak masuk sorga. (HR Abdurrazzaq Shan’any 20437. Abu Dawud Thayaalitsi no 642,). Sungguh Rasulullah sangat lembut tapi beliau mengatakan : “Demi Dzat yang jiwa Muhammad di tanganNya, kalau Fatimah putri Muhammad mencuri sungguh saya potong tangannya.” (HR Nasai no 7385, Ibnu Hibban 4479). Rasulullah tidak pernah marah untuk dirinya, tapi jika kehormatan Allah dilanggar beliau tidak duduk kecuali setelah hukum ditegakkan. Walalhu a’lam .

Jumat, 18 November 2011

Kompetensi Profesional Guru

Rendahnya kualitas pendidikan di Indonesia merupakan cerminan rendahnya kualitas sistem pendidikan nasional. Rendahnya kualitas dan kompetensi guru secara umum, semakin membuat laju perkembangan pendidikan belum maksimal. Guru kita dianggap belum memiliki profesionalitas yang baik untuk kemajuan pendidikan secara global. Salah satu kambing yang paling hitam yang jadi penyebab semua ini adalah rendahnya kesejahteraan Guru. Tetapi apakah hal tersebut memiliki hubungan korelasional yang signifikan???

Berdasarkan Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 18 Tahun 2007 tentang Guru, dinyatakan bahwasanya salah satu kompetensi yang harus dimiliki oleh Guru adalah kompetensi professional. Kompetensi profesional yang dimaksud dalam hal ini merupakan kemampuan Guru dalam penguasaan materi pelajaran secara luas dan mendalam.

Yang dimaksud dengan penguasaan materi secara luas dan mendalam dalam hal ini termasuk penguasaan kemampuan akademik lainnya yang berperan sebagai pendukung profesionalisme Guru. Kemampuan akademik tersebut antara lain, memiliki kemampuan dalam menguasai ilmu, jenjang dan jenis pendidikan yang sesuai.

Berbagai kendala yang dihadapi sekolah terutama di daerah luar kota, umumnya mengalami kekurangan guru yang sesuai dengan kebutuhan. Kebutuhan yang dimaksud adalah kebutuhan subjek atau bidang studi yang sesuai dengan latar belakang guru. Akhirnya sekolah terpaksa menempuh kebijakan yang tidak popular bagi anak, guru mengasuh pelajaran yang tidak sesuai bidangnya. Dari pada kosong sama sekali, lebih baik ada guru yang bisa mendampingi dan mengarahkan belajar di kelas.

Beberapa bulan yang lalu, saya mengikuti training Guru Mata Pelajaran IPA Biologi SMP se kabupaten Luwu Timur. Setelah berkenalan dengan semua peserta, ternyata salah seorang peserta adalah guru honor di sebuah SMP di kawasan transmigrasi di Kabupaten Luwu Timur mengajarkan mata pelajaran IPA Terpadu, pada hal awalnya honor untuk guru Agama Hindu sedangkan latar belakang pendidikan hanya SPG (Sekolah Pendidikan Guru) setara SMA. Sebuah kondisi yang sungguh memprihatinkan bagi pendidikan di negara ini!!!

Sebuah Illustrasi: Seorang Guru biologi harus memiliki pemahaman yang benar terhadap kurikulum pendidikan biologi. Guru biologi harus dapat memahami batasan materi biologi dan keterampilan ilmiah yang mestinya dimiliki oleh anak di setiap jenjang pendidikan. Hal ini penting, agar tidak terjadi overlapping antara pembelajaran biologi di SD, SMP dan SMA. Akibatnya dapat berdampak pada ketidakjelasan grade di setiap jenjang pendidikan yang memunculkan kebingungan yang berujung stress dan frustasi terhadap anak dalam mengikuti pembelajaran di kelas.

Selain itu, seorang Guru biologi hendaknya dapat memiliki kemampuan dalam mengembangkan kurikulum nasional tentang pembelajaran biologi menjadi kurikulum berbasis sekolah yang lebih kontekstual bagi anak. Penjabaran kurikulum menjadi silabus pembelajaran yang sesuai dengan resources yang ada, akan dapat menciptakan situasi pembelajaran yang bermakna dan dimaknai oleh anak.

Penilaian Kinerja Guru

Guru adalah pendidik profesional yang mempunyai tugas, fungsi, dan peran penting dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Guru yang profesional diharapkan mampu berpartisipasi dalam pembangunan nasional untuk mewujudkan insan Indonesia yang bertakwa kepada Tuhan YME, unggul dalam ilmu pengetahuan dan teknologi, memiliki jiwa estetis, etis, berbudi pekerti luhur, dan berkepribadian. Tidaklah berlebihan kalau dikatakan bahwa masa depan masyarakat, bangsa dan negara, sebagian besar ditentukan oleh guru. Oleh sebab itu, profesi guru perlu dikembangkan secara terus menerus dan proporsional menurut jabatan fungsional guru. Selain itu, agar fungsi dan tugas yang melekat pada jabatan fungsional guru dilaksanakan sesuai dengan aturan yang berlaku, maka diperlukan Penilaian Kinerja Guru (PK GURU) yang menjamin terjadinya proses pembelajaran yang berkualitas di semua jenjang pendidikan.

Pelaksanaan PK GURU dimaksudkan bukan untuk menyulitkan guru, tetapi sebaliknya PK GURU dilaksanakan untuk mewujudkan guru yang profesional, karena harkat dan martabat suatu profesi ditentukan oleh kualitas layanan profesi yang bermutu. Menemukan secara tepat tentang kegiatan guru di dalam kelas, dan membantu mereka untuk meningkatkan pengetahuan dan keterampilannya, akan memberikan kontribusi secara langsung pada peningkatan kualitas pembelajaran yang dilakukan, sekaligus membantu pengembangan karir guru sebagai tenaga profesional. Oleh karena itu, untuk meyakinkan bahwa setiap guru adalah seorang profesional di bidangnya dan sebagai penghargaan atas prestasi kerjanya, maka PK GURU harus dilakukan terhadap guru di semua satuan pendidikan formal yang diselenggarakan oleh pemerintah, pemerintah daerah, dan masyarakat. Guru yang dimaksud tidak terbatas pada guru yang bekerja di satuan pendidikan di bawah kewenangan Kementerian Pendidikan Nasional, tetapi juga mencakup guru yang bekerja di satuan pendidikan di lingkungan Kementerian Agama.

Hasil PK GURU dapat dimanfaatkan untuk menyusun profil kinerja guru sebagai input dalam penyusunan program Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan (PKB). Hasil PK GURU juga merupakan dasar penetapan perolehan angka kredit guru dalam rangka pengembangan karir guru sebagaimana diamanatkan dalam Peraturan Menteri Negara Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Nomor 16 Tahun 2009 tentang Jabatan Fungsional Guru dan Angka Kreditnya. Jika semua ini dapat dilaksanakan dengan baik dan obyektif, maka cita-cita pemerintah untuk menghasilkan ”insan yang cerdas komprehensif dan berdaya saing tinggi” lebih cepat direalisasikan.
 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Hot Sonakshi Sinha, Car Price in India